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Poema geográfico La China me fascina

La China me fascina

La China me fascina
pienso desde la oficina
iré con mi hermana
partiremos mañana
oh China, qué imperio
y dejo el ministerio
dinastía Tang
¿sus vestigios dónde están?
iremos con Hugo
a sacarle el jugo
y la dinastía Suin
la conoceremos al fin
oh dinastía Ming
publico y hago ping
¿Y los monjes Shaolín?
estarán en el menú
en lejano confín
practican el Kung Fu
avatares geográficos
me evado en las cañas
si mi novia me engaña
en un viaje mágico
en tan ansiado solaz
una noche de paz
el arroz y el oropel
¡los inventores del papel!
ahora me doy cuenta
de que inventaron la imprenta
recurro a la esdrújula
para mencionar la brújula
la pólvora también
y como un elote
cual si fuese El Quijote
así como el chow mein
el plato principal
y luego postre frutal.

¿Que es lo que tú quieres chico, que es lo que tú... eh?

En las líneas siguiente el Logos se hace conciencia para que la concentración nos lleve con vertiginoso trato por un tiovivo de imagenes que, aunque similares a otras anteriores, siempre son diferentes: han cambiado las circunstancias.
La picaresca del siglo XX, las medidas restrictivas, el orgullo del enamorado medio bravucón pero entregado al más profundo sentimiento del amor hacia su "baby", que es como alude a su enamorada señorita -o señora-, forman parte del mobiliario en el que se erige esta gran obra del género costumbrista del Siglo XXI dentro del ámbito de los aficionados, con rimbombante mas muy expresiva combinación de vocablos -a qué negarlo.
Los puntos suspensivos después de "tú" y antes de "eh" en el título de esta ópera prima, reveladores de que -por alguna extraña y nunca conocida razón- la oración pensada no fue pronunciada finalmene, y esa interrupción de la oración provocó como mejor salida ante la situación: el ¿eh? que enfatiza el tono de la pregunta. Pero cuál es el simbolismo de estos paradigmáticos versos? La interrupción de todo placer, la efemeridad fatal de todo instante es algo inevitable, y tal vez una de las grandes lecciones que la vida nos da. Sin embargo, siempre es posible detenerse, cesar en lo que estamos haciendo, en el torbellino de la vida y preguntarnos, preguntarnos.
Del análogo modo, el estallido apoteótico-neuroquímico que desencadena con el rigor de una fisión poética "¿Que es lo que tú quieres chico, que es lo que tú...eh?" tiene lugar bajo el virtuosismo semántico de aquellas líneas del vate donde revela su soberbia interpidez al animarse nada menos que a intentar responder una de las tres preguntas filosóficas primordiales del ser y la vida: ¿qué somos nosotros? ¿qué es la vida?
Ante estas preguntas nuestro poeta vuela su tinta para sentar su perspectiva -seguramente vanguardista-, según la cual es posible que los detalles, colores, miradas y sensaciones que forman parte de nuestra vida cotidiana no sean tales cosas, y todos seamos como unas simples partículas en diferentes partes de una roca: algunas brillan, otras se ocultan tras momentáneas pequeñas sombras producidas por las anfractuosidades y características de la superficie de la roca, algunas ven cosas parecidas a otras y las llaman igual, aunque sean diferentes, como por ejemplo cuando dicen "perro".
Antes se creía que era una osadía ("un desafío a los dioses") pensar en que por ser humanos somos privilegiados, pero Johny invita desde sus versos a preguntarnos ¿estamos seguros de ello?

Que es lo que tú quieres chico,
que es lo que tú...eh
que dices a mi baby chico
eso no puede sé ehhhh
esto me ha sorprendido
no cojas los pollitos chico
antes de que hayan nacido
quieres dar mazamorra al mico
que te puede morder
como ese holandés
que boqueaba como un pez
firmaba de revés
estudiaba portugués
y olía como gato montés
bebía oporto y jerez
plátano comía a su vez
semejante a un mico
te lo digo chico
no seremos todos semejanzas
formas y relaciones
qué es lo que tú quieres chico
más que estas revelaciones.


Johny, El

Poesía "El Futuro de Internet" (a Bill)

EL FUTURO DE INTERNET (Poema de futuribles tecnológicos que refiere en una crítica dialéctica nuestra dependencia respecto de la tecnología a pesar de la mayor libertad que se logra a lo largo del tiempo manifestada en mayor esperanza de vida, mayor hedonismo y menor conflictividad global. El poeta hace del uso poético de la recíproca espaciotemporal, mediante la cual se evoca desde la pluma el pasado desde un supuesto presente de la poesía cuando en realidad se quiere mostrar o hacer pensar en el futuro, arrojando la hipótesis -expresada mediante el lenguaje no verbal, sino de sucesión de imágenes- de que el pasado influye en la configuración del futuro).

Habituados a la red
nos rompemos la cabeza
pues hoy nos interesa
conocer con certeza
hasta donde pueda ser
el futuro de internet

¿Qué podemos predecir?
si somos apenas poetas
incluso como estetas
somos hojas en la tormenta
pronosticar ya nos cuesta
aún ceteris paribus
se nos calienta el planeta
dónde iremos a vivir
si internet no es la respuesta

¿Donde estarán, rezo
en una visión hipnótica
los viejos linotipistas
el mimeógrafo y la lista
para la vieja IBM
todos muertos por el peso
del byte y la espada
de la implacable fibra óptica

¡Ay internet, internet, internet!
Por la boca muere el pez
qué de usuarios que tenés
pero poco código libre
no avizoro tu futuro
pero allí estaré, seguro.

Poema a Kant

Oda a Immanuel Kant

Oda Kant
como tus cosas van
sos un fenómeno
mejor que Spinoza
con eso de la cosa
conocida como nóumeno

Avisame a las cinco
que me quedé sin pila
vuelo pronto a Manila
a despuntar mis vicios
y no molestes con eso
de la crítica del juicio

Si por ti me preguntan
siempre te niego
por el idealismo no me juego
con disparates a priori
que no sé donde van
y si insisten les digo:
No I can't
No I can't